「2 John」修訂間的差異
出自耶穌台灣
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| − | |伏願發自<b>天主聖父</b>暨其<b>聖子耶穌基督</b> | + | |伏願發自<b>天主聖父</b>暨其<b>聖子耶穌基督</b>之聖寵慈惠平安，常與爾偕，俾爾恒得涵泳真道愛德，為頌無量<ref>頌{{注音|ㄙㄨㄥˋ}}：祝禱。無量：沒有限量，沒有止境。為頌無量：為你們祈求，沒有限量。</ref>。 |
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| − | |予茲欲為夫人言者，非屬新誡，乃吾人自始所受者，即彼此相愛是已。 | + | |予茲欲為夫人言者，非屬新誡，乃吾人自始所受者，即彼此相愛是已。{{註|一}} |
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| + | |見{{書名|聖若望書一}}第二章第七節至第十一節。 | ||
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| + | |見{{書名|聖若望書一}}第四章第二節。 | ||
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<references /> | <references /> | ||
於 2009年2月14日 (六) 15:41 的最新修訂
| 《 聖若望書一 | 新經全集 聖若望書二 |
聖若望書三 》 |
聖若望書二
| 1 | 長老致書於蒙簡之夫人，暨其子女，曰：予實愛慕爾等；非獨予也，凡得識真理者， |
| 2 | 亦莫不為永寓吾心中之聖道，而致愛慕於爾等也。 |
| 3 | 伏願發自天主聖父暨其聖子耶穌基督之聖寵慈惠平安，常與爾偕，俾爾恒得涵泳真道愛德，為頌無量[1]。 |
| 4 | 予見爾之子女，一遵所受於聖父之命，行於真道之中，中心慰悅，為何如乎！ |
| 5 | 予茲欲為夫人言者，非屬新誡，乃吾人自始所受者，即彼此相愛是已。【註一】 |
| 6 | 能遵行聖誡，便是愛德，而彼此相愛，實為爾自始所聞之聖誡也。 |
| 7 | 方今邪說惑眾者，蠭起[2]於世，否認耶穌基督降世為人之事。此輩實自欺欺人，而與基督為敵者也。【註二】 |
| 8 | 爾當善自檢點，勿棄前功，庶幾可收圓滿美果。 |
| 9 | 凡半途而廢，而不恒守基督之道者，實未體認天主。惟恒守其道者，則體認聖父與聖子矣。 |
| 10 | 人有不持斯道而詣爾者，勿迎之入舍，亦勿祝其康樂； |
| 11 | 若祝其康樂，是不啻欲成其惡也。 |
| 12 | 尚有多端，欲與爾語，惟雅不欲形諸筆墨。極希能躬臨爾處，暢敍契闊[3]，俾爾飽享神樂也。 |
| 13 | 令姊之子女，囑筆向夫人請安。 |
附註
| 【註一】 | 見聖若望書一第二章第七節至第十一節。 |
|---|---|
| 【註二】 | 見聖若望書一第四章第二節。 |
